ഗ്രാമ പഞ്ചായത്തിന്റെ ചരിത്രം
ഏലംകുളം പഴയകാലത്ത് ജന്മി-കുടിയാന് സമ്പ്രദായത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയ കാര്ഷിക സാമൂഹ്യഘടനയുള്ള ഗ്രാമമായിരുന്നു. ഏലംകുളം മന, മുതുക്കുറിശ്ശി മന, പുതുമന എന്നീ മൂന്ന് ജന്മികുടുംബങ്ങളാണ് പ്രദേശത്തെ ഭൂമിയുടെ അധികവും നിയന്ത്രിച്ചിരുന്നത്. ഇതിലൂടെ ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശവും സാമൂഹിക അധികാരവും കുറച്ച് കുടുംബങ്ങളില് കേന്ദ്രീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാകുന്നു. മുസ്ലിം കര്ഷകര് ആരംഭം മുതല് പ്രദേശത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നെങ്കിലും, അവരുടെ മതസ്ഥാപനങ്ങളുടെ വളര്ച്ച പിന്നീട് മാത്രമാണ് ഉണ്ടായത്. മല്ലിശ്ശേരി പള്ളി ഈ സമൂഹവികസനത്തിന്റെ ആദ്യഘട്ട ചിഹ്നമായി കാണപ്പെടുന്നു. ഖിലാഫത്ത് പ്രസ്ഥാനത്തിനു മുമ്പുതന്നെ ദേശീയപ്രസ്ഥാനവുമായി ഗ്രാമത്തിന് ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നത് പ്രദേശത്തെ രാഷ്ട്രീയ ഉണര്വിന്റെ തെളിവാണ്. പുതുമന ശങ്കരന് നമ്പൂതിരിയുടെ കോണ്ഗ്രസ് ബന്ധവും സാമൂഹ്യപ്രവര്ത്തനങ്ങളും ഈ രാഷ്ട്രീയ ബോധത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തി. എന്നാല് E. M. S. Namboodiripadന്റെ പ്രവര്ത്തനങ്ങളോടെയാണ് ഏലംകുളം ദേശീയതലത്തില് ശ്രദ്ധേയമാകുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അറസ്റ്റും ജയില്വാസവും തുടര്ന്നുള്ള താമസവും ഗ്രാമത്തെ രാഷ്ട്രീയപ്രവര്ത്തനങ്ങളുടെ കേന്ദ്രമാക്കി മാറ്റി. പ്രമുഖ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് നേതാക്കളുടെ സന്ദര്ശനങ്ങളും രഹസ്യപ്രവര്ത്തനങ്ങളും ഇവിടെ നടന്നിരുന്നു. ഇതിലൂടെ ഏലംകുളം കേരളത്തിലെ ഇടതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയചരിത്രവുമായി അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടു. ദേശീയപ്രസ്ഥാനവും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനവും ഗ്രാമത്തിലെ രാഷ്ട്രീയ ബോധവല്ക്കരണത്തെ ശക്തമാക്കി. അതേസമയം ഖിലാഫത്ത് കാലഘട്ടത്തിലും സമുദായ സൗഹാര്ദ്ദം നിലനിന്നത് പ്രദേശത്തിന്റെ സാമൂഹിക പക്വതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വിവിധ മത-വര്ഗ സമൂഹങ്ങള്ക്കിടയില് സഹവർത്തിത്വം നിലനിന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ്. ആകെപ്പറഞ്ഞാല്, ഏലംകുളം ഒരു കാര്ഷിക ഗ്രാമത്തില്നിന്ന് രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക ബോധമുള്ള ചരിത്രപ്രാധാന്യമുള്ള കേന്ദ്രമായി പരിണമിച്ചുവെന്ന് ഈ വിവരണം വ്യക്തമാക്കുന്നു.